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작성일 : 11-11-02 13:06
민수기 (Numbers)
 글쓴이 : admin
조회 : 2,350  
1. 명 칭

히브리어 성경에는 첫 글자를 따서 [베미드바르]광야에서 라고 되어 있다.
70인역에는 [아리트모이] 계수로 되어 있고, 라틴어 역인 벌게잇도 70인 역을 따르고 있다.


2. 내용과 주요 사상

제사법은 이미 주셨고, 약속의 땅을 향하여 행진할 준비가 이미 다 되어 있다.
그리하여 시내산을 출발하기에 앞서 백성을 계수하고 행진의 대오를 정리하게 되었다 

본서의 내용은 이스라엘 민족이 시내산을 출발한 때부터 요단강 편에 이르기 까지의 약 38년간의 역사에 대한 기록이다.

이 38년 동안 광야를 진군해 가는 동안 일어난 중요한 일들은 1.백성의 인구 조사, 2.성막을 중심으로 대오를 정리함, 3.시내산을 출발하여 가데스바네아 이르는 행군, 4.남쪽으로 부터 가나안에 진군하려다 실패함, 5.요단강 동편을 점령한 일 등. 이렇게 행군해 가는 동안 이스라엘 민족은 선택된 민족 답게 하나님과의 약속을 준수 하며 신실하게 산 것이 아니었다.
광야 40년의 삶은 그들에게 많은 고통을 주었고 큰 민족으로서 자치적인 생활의 경험 도 없는 그들이었다.
그렇기 때문에 광야를 헤매면서 그들은 많은 실수와 범죄를 거듭 하였다.
반면 하나님은 항상 언약을 지키셨다.
완악하고 어리석으며 변덕 스러운 이스라엘 민 족을 때때로 벌을 주시기도 했지만 끝까지 참으시며 자비를 배풀어 한 발 한 발 약속 의 땅으로 발걸음을 인도 하셨다.
광야 40년 동안의 이스라엘 민족의 반역도 컸으나 하나님의 인내와 사랑은 그보다 더 크셨다.
가나안 땅에 이스라엘 민족으로 한 나라를 세워 메시야 민족이 되게 하고 제사장 나 라가 되게 하시려고 작정하신 하나님은 그 계획을 끝까지 포기 하지 않으셨다.
모세와 그의 세대는 모두 가나안에 들어가지 못했으며 그의 자손들만 허락받았다(14: 26-35). 인류를 구원 하시려는 하나님의 구속 사업은 아비의 세대들이 부족하면 그의 자손들 의 세대를 통해 서라도 계승 하신다.
여호와 하나님은 역사의 주인 이시기 때문이다.


3. 내용 분해(대분류)

1.시내산에서의 행군 준비                        민1:1-8:26
  1) 첫 인구 조사와 대오정비                    민1:1-2:34
  2) 레위족속의 인구조사와 직책                민3:1-4:49
  3) 깨끗함과 부정, 손해배상,간음등에 관한 법  민5:1-31
  4) 나실인의 법                                민6:1-21
  5) 아론의 축복                                민6:22-27
  6) 족장들이 예물을 받침                      민7:1-89
  7) 등과 정결케 하는 의식                      민8:1-26
2.시내산에서 가나안을 향해 행군함                민9:1-19:22
  1) 유월절을 지키고 출발함                    민9:1-10:36
  2) 먹을 것 때문에 백성들이 원망함            민11:1-35
  3) 미리암과 아론이 모세를 비방함              민12:1-16
  4) 가나안에 정탐군을 보냄                    민13:1-14:45
  5) 가나안에 들어간후 제사에 대한 명령        민15:1-41
  6) 고라 당파의 모반과 멸망                    민16:1-17:13
  7) 예물과 정결 법                            민18:1-19:22
3.요단강 동편                                    민20:1-25:18
  1) 에돔이 이스라엘 통과를 허락지 않음        민20:1-29
  2) 모암 땅을 돌아 아모리왕 시혼을 침          민21:1-35
  3) 모압왕 발락과 발람                        민22:1-24:25
  4) 백성의 타락과 형벌                        민25:1-18
4.가나안 정복의 준비                            민26:1-36:13
  1) 제2차 인구조사                            민26:1-65
  2) 모세가 여호수아를 지도자로 임명함          민27:1-23
  3) 절기와 서원에 대한 규칙                    민28:1-30:16
  4) 미디안 족속에게 복수함                    민31:1-54
  5) 세 지파에게 요단강 동편을 줌              민32:1-42
  6) 출애굽 이후의 모압까지의 노정              민33:1-56
  7) 모세가 가나안의 경계를 정하고 토지를 분배함민34:1-29
  8) 레위 인에게 42성읍과 6도피성을 줌          민35:1-34
  9) 여자 상속인의 결혼법                      민36:1-13

( http://kcm.co.kr/bible/num/num.html#num03 )



1. 민수기의 주요 내용과 신학

오경의 네 번째 책에 해당하는 민수기는 이스라엘의 광야 생활에 대해서 기록하고 있는 책이요, 광야 생활의 초기와 말기에 이스라엘 백성의 수가 계수된다는 설명을 통해서 하나님의 약속이 불평과 불신앙에 가득 찬 출애굽 세대로부터 이른바 광야 세대로 옮겨가고 있음을 실감나게 표현하고 있는 책이다. 민수기는 그 지리적인 특성에 비추어볼 때 크게 두 부분으로 나누인다. 그 첫 번째 부분은 1장부터 10장 10절까지이고 두 번째 부분은 10장 11절로부터 마지막 36장까지이다. 첫 번째 부분은 이스라엘이 시내 광야에 계속 머물면서 약속의 땅을 향해 떠날 준비를 하는 내용을 담고 있다. 그리고 두 번째 부분은 이스라엘이 마침내 시내 광야를 떠나 모압 평지에 이르기까지의 광야 유랑 생활에 대해서 기록하고 있다.

민수기에 소개되는 이스라엘의 광야 생활은 광야가 결핍과 부족의 땅이요(20:5), 따라서 불평과 원망의 땅임을 말해준다. 하나님께서 주신 만나와 메추라기가 있기는 했지만(출 16장) 40년의 광야 생활에 비하면 너무도 불충분한 것이었다. 그러나 비록 광야가 시련과 고통의 자리요 사람들에게 불평과 원망을 불러일으키는 땅이기는 하지만, 그럼에도 그곳은 하나님께서 약속하신 가나안 땅으로 들어가기 위해 이스라엘이 반드시 지나가야 하는 곳이었다. 이스라엘의 광야 유랑은 사실 하나님께서 그들을 낮추고 그들을 시험하기 위해서 사용한 중요한 수단이었다(신 8:1-3). 그런데 불행하게도 이스라엘은 이러한 훈련과 연단의 과정을 성공적으로 마치지 못했다. 그들은 만족스러운 삶의 조건이 전혀 주어지지 못한 광야 유랑 생활을 통해서 하나님을 의지하는 삶의 태도를 배워야 마땅했던 것이다. 그럼에도 불구하고 하나님은 이스라엘의 실패를 용납하시고 그들을 약속의 땅으로 인도하셨다. 비록 20세 이상의 출애굽 세대가 가나안 땅을 밟지 못하는 벌을 받기는 했지만 나머지의 새로운 세대를 통해서 하나님의 약속은 그대로 이루어진 것이다.


2. 내용 분해

민수기는 그 지리적인 특성에 비추어볼 때 크게 두 부분으로 나누인다. 그 첫 번째 부분은 1장부터 10장 10절까지이고, 두 번째 부분은 10장 11절로부터 마지막 36장까지이다. 첫 번째 부분은 출애굽기 19장 이후로 레위기에 이르기까지의 내용과 동일한 지리적인 배경을 가진 것으로서, 이스라엘이 시내 광야에 계속 머물면서 약속의 땅을 향해 떠날 준비를 하는 내용을 담고 있다. 그리고 두 번째 부분은 시내 광야를 떠나 모압 평지에 도착할 때까지 계속된 출애굽 공동체의 광야 유랑 생활에 대해서 기록하고 있다.

민수기는 이 외에도 여정에 대한 기록들에 맞추어 세 부분으로 나눌 수도 있다. 첫째가 시내 광야에서의 출발 준비(1:1-10:10)이고, 둘째는 시내 광야에서 가데스 바네아(줄여서 ‘가데스’라고도 함)까지의 여정(10:11-20:13)이며, 셋째는 가데스 바네아에서 모압 평지까지의 여정(20:14-36장)이다. 첫째와 둘째가 불신앙과 반역에 대한 처벌 내지는 심판에 초점을 맞추고 있다면, 셋째는 첫 세대의 종말과 더불어 출현한 광야 세대의 새로운 희망에 초점을 맞추고 있다고 볼 수 있다. 민수기의 이러한 기본 구조를 그 중심 내용에 따라 다음과 같이 다섯 가지로 정리할 수 있다.

■ 시내 광야에서의 출발 준비(1:1-10:10)
■ 시내산에서 가데스 바네아로의 여정(10:11-12장)
■ 바란 광야의 가데스 바네아 체류 기간(13:1-20:13)
■ 가데스 바네아에서 모압 평지로의 여정(20:14-22:1)
■ 모압 평지 체류 기간(22:2-36장)

다른 한편으로 출애굽 이후 가나안 진입에 이르기까지 40년에 걸쳐 계속된 이스라엘 백성의 광야 유랑 여정은 해당 본문들을 중심으로 다음과 같이 재구성될 수 있다. 이 여정에 의한다면 민수기는 38년 9개월 동안의 광야 유랑 생활을 다루고 있음이 분명해지며, 19장과 20장 사이에 상당한 시간적인 간격이 있음을 알 수 있다.

■ 이집트 탈출 - 제1년 1월 15일(출 12:2; 민 33:3)
■ 시내 광야 도착 - 제1년 3월 1일(출 19:1)
■ 하나님의 시내산 현현 - 제1년 3월 3일(출 19:16)
■ 성막 건축 완료 - 제2년 1월 1일(출 40:17)
■ 인구 조사(시내 광야) - 제2년 2월 1일(민 1:1)
■ 시내 광야 출발 - 제2년 2월 20일(민 10:11-12)
■ 가데스 도착 - 제40년 1월(민 20:1)
■ 미리암의 죽음 - 제40년 1월(민 20:1)
■ 아론의 죽음 - 제40년 5월 1일(민20:29; 33:38)
■ 모세의 모압 평지 설교 - 제40년 11월 1일(신 1:3)
■ 가나안 진입 - 제41년 1월 10일(수 4:19)




* 성경공부 자료: 믿음의 사람 여호수아와 갈렙(민 13:17-14:10)

1. 모세는 시내산을 떠나(민 10:33) 바란 광야의 가데스(13:26)에 머물러 있을 때(12:16) 각 지파에서 한 명씩 정탐꾼으로 선발하여 12명을 가나안 땅으로 보낸다. 가나안 정탐은 누구의 지시에 따른 것인가(13:1-3)? 정탐꾼에게 맡겨진 책임은 무엇이며(13:17-20) 정탐 활동은 며칠 동안 했는가(13:25)?

2. 하나님의 정탐 명령은 우리에게 어떠한 교훈을 주는가? 중요한 일을 앞에 두고서 우리는 어떠한 준비를 해야 옳겠는가(수 2:1, ‘知彼知己면 百戰百勝이라’)? 그러나 그것만으로는 부족하다. 치밀한 준비와 계획에는 반드시 무엇이 따라야 하겠는가(영적인 무장/ 마 4:1-2; 눅 6:12-13; 22:39-44)? 당신 자신은 이러한 원칙을 잘 따르고 있는가?

3. 열 명의 정탐꾼들의 보고(13:27-29, 31-33)와 여호수아와 갈렙의 보고(13:30; 14:5-9) 사이에는 어떠한 차이가 있는가? 다윗이 사울에게 한 말(삼상 17:34-37)과 골리앗에게 한 말(삼상 17:45-47)은 어떠한가? 이들의 말을 되씨ㅂ어 보면서 믿음이 무엇인지에 대해서 이야기를 나누어 보자(히 11:1-3, 6).

4. 이스라엘 자손은 어느 보고를 따랐는가(14:1-4)? 하나님의 약속을 불신한 자들에게는 어떠한 벌이 주어졌는가(14:20-23, 26-36)? 여호수아와 갈렙에게는 어떠한 상급이 주어졌는가(14:30, 38)? 아브라함이나 모세 또는 여호수아와 갈렙 등의 믿음을 100으로 보았을 경우 나 자신의 믿음은 어느 정도일가?

( http://iloveoti.com/bbs/zboard.php?id=3&page=1&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=headnum&desc=desc&no=16&PHPSESSID=0267788562f9f88d5037508a63c1ef76 )

 
   
 

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